HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。寄書き、封筒。。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。松鶴図 掛軸　印入り。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。後漢　『曹全碑』　翦装本。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。八寳印泥 珍品。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。Js43 丸に松皮菱 額 お祝い 記念品 水引き家紋 昭和レトロ。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。掛軸 良元 手長海老 箱無し 水墨画。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。掛軸、藤井聖山書「耕不盡」の扇面。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。大徳寺　西垣大道　月　秋草の画　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。秋山夕照 古木寒林 山水画 掛軸 水墨画。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。【茶道具】 大徳寺 小林太玄和尚筆 軸　利休居士座像「我這寳剣...」軸B964。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。掛軸 春浦 隈取り 木箱 松王丸 歌舞伎 木箱 3-14。書 掛軸 和紙　文字　掛け軸。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。茶道具掛軸五字一行書。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。掛軸 小村大雲 振り子の虎 画賛 寅 とら 動物 人形 干支